这样的偶像，不会不尊重生命而拿逝者开玩笑，不会一次又一次践踏法律的边界，不会教唆青年吸毒，不会歧视女性，这都是中国文化的底线。

1964年3月，文联和作协开始整风。秋天，社会上已经开始批判“三家村”，作协主要是批邵荃麟和赵树理的“中间人物论”。

《新华微评：“迟来的道歉”给抄袭者敲响警钟》结合各方信息可以判定，这条金毛之死，狗主人要负全责。把攻击路人、咬伤老人的狗长时间放在路边，对过往行人造成了威胁，这并不妥。毫无疑问，协警打狗本是为维护公共安全负责；即使方式欠妥，也不能去人肉、侮辱人家，更不能去围攻驻京办。